尔雅郑玄注稽存汉郑玄

尔雅郑玄注稽存汉郑玄 [尔雅郑玄注稽存汉郑玄]爾雅鄭玄稽存序 爾雅鄭玄盖後漢書本傳不载隋唐史志亦无其目 贾公彦疏周禮始一引之群慧琳撰 一切經音義 十數引之外此臧琳作經义雜記據周禮列有 鄭木爾雅一條孫志祖書胜錄據尚書毛詩 禮記疏又列有鄭本數條而已唐代 以後 以引者 绝然宋元明公私目錄既不载其書而家考訂之 籍亦赤有及之者此固鄭之不幸柳氏著述 甚富有禮詩爹可傳而爾雕反為不故重视 之者鲜逮於清世余客古經解沈乃據周群文錄所未及引者有剪康成見周禮疏然康 成傳不言其爾雅其即鄭志引爾雅而释之後人 遂以為康成爾之阮元周禮疏校勘記 云 之 下而或云鄭有爾雅讀此疏矣邰阮二氏盖识 无爾雅主將氏書胜錄既據詩书疏 列 鄭本爾雅 數條而書胜錄又鹉周禮疏所 所 引非商 康 成均與余戴胡三氏之不同近人胡元玉作 雅 学考辨之素其,云周禮正义辨五帝大帝之 號 首引春秋運斗期次引文耀钓次引元命包次又皇大帝之號也之文遂以此為群文天皇大帝 之號耳不知此句非文乃疏總周禮 之合觀前後文義自見為此者乃真此 流 余仲林實未也胡氏余氏之周禮疏 书次第以决 鄭氏有爾雅 可卓惟慧琳音義 当時海内流傅已廣胡氏得見其書不為 而乃 橡其所引之與廓相同者二三條以為乃 文 云君爾雅其見於各书者如一切經音義卷 三十引爾雅鄭云懋自勉强也卷八十三引
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