仏祖歴代通载_十六 [仏祖歴代通载]

国立公文书館佛祖歷代通載卷第十六嘉典路大中祥符寺佳持華亭念常集乙尼敬宗湛丙牛三月命道士孫長生乐署為翰林待韶宫咨質仙事署光禄卿别玄先生八月中使天台求靈乐道士劉政入四月帝夜歸興宦官酬飲整越俄遇轼年十八大臣裴度等迎皇太弟江王立之是写

通鹤十六禮矩儀動如風一朝乃言日大丈夫當離法国立公文書館乘佚磨照来之球難晦符彩自是寂以大乘法闻江西有寂中岳有洪皆悟心契乃知大圭之質堂自静焉能屑屑事細行於衣巾耶是時南有迁四方學徒至於指心傳要所不能逹者師必默所得可淡於心街布於四欲益而无所益欲知而無所知然天和合本无吾无有以教矣佛以開示群盲為大功度诚惡為大德當以功德普濟群迷宜作梯航无久滞此由是陟羅浮結庵才庇跌座卿人知者因赏携飲食奔走丽往涉清凉压三峡游九江贞元初因悲药山帽然日吾生寄世若萍蓬耳又何幼其飘轉耶既披師日吾无德於人何以劳人乎哉而不受人晚日開日費之具日來一外足矣自是掌以山蔬數本佐食一食就座轉法華华繁書差教之在此

国立公文書館情之新為也情既昏性斯匿非性之過也七者循環而交來故性不能水之也其流不清火之烟也其光不明非水火清明之過沙不流人者寂然不動不往而到不言而信不耀而光天之命也聖人得之不感者也里人者无情耶斯清矣烟不光斯明矣情不作性斯关性者情也然则百姓者其无性耶百姓之性與聖人制作參平天地變化合陰有情地未有之性弗差也維然情之所昏交相攻未始有故終身而不自睹其性焉火之潜山石林木之中非不火也江河淮濟之未流雨泉于山非不水也石不敲木弗磨不能燒其山林而燥万物泉之源弗疏则弗能万江為河為淮万濟東匯大浩浩湯寫弗測之深情之動弗息弗能復其性而天地不極之明是故誠者聖人之性地寂然不動廣大清明照乎天地感而遂通