佛兰克林自传_BFrsnklin著 商务印书馆重庆 [佛兰克林自传]
熊式一 界 名著 世 佛蘭点商傅 商務印書馆印行
原序 佛克林卡雅明 一運用政治之機一。及革命爭方般,佛氏在法為洲愛國士極力鼓吹傳其為 耳之人奇作赋税郸虐敢一,時適為剃高旗之夕,警中竟之為一世工一,善“閃於上兮:威權於暴王一,自由丽之精神,献有役笔如奴之概堵哥之名酵 力於此雨端之精篇全欧所景仰,公韶自一千七百六十五年始、至佛氏去世時一千七百九 一,足以表揚佛氏之生平,一方面對於科學造深,一方面對於自由極力證。佛氏肆 外者,林肯一人耳。國人之佛氏,容或以其思想及道德求為登造,故有數人克相 十年,在此二十五年内,寳写全之第一人。且後此百年中,能佛氏之盛名,駕齊於海 美,但欧人之崇拜仰慕,即无可復加焉。
入海,一里,覆群,成足人,佛氏因知界之大勢,八之行為,盆不.時一一卷,以此寶是作文模,无庸再事他求。其交光彩焕發,妙解,勢若大江 佛民此缤作文之,露法趣佳,今不可不以原文照如下.燕填之:敦巴之学隔申前意,務使無丽後已。然後以之奥原文湘较得其處而就正焉.於是乃细余脚松之单字,固大不敷用,且不能立感憶及丽用:逐悔当初若能作,则 此時胸中决不是之乾枯也蓝赋詩時,必就同一之意义,而搜释長短不同,或昔不同之 学以财,余多生学。是之故,余乃取一時银一中之故事,籍曲,更越繁日,及余意文艺後:则又之翁散文 之大蕙,使相混,越敦後,再力為排列,成極佳之秩序,然後方填 但有余党作雄,其中某某水處:平 ![佛兰克林自传_二 [佛兰克林自传]](http://img.cuwen.com/p30/01/1111033_01.avif)
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