佛说如来兴显经等目菩萨所问三昧经

佛説如來興顯經 等目菩所周三昧經
今以是之故 稽首於法王 威神之化 普見於忍界一切靡不周普示现一切 典如此念今為正時 吾身已得入於一自然行 无央数菩来集會斯 普菩儀观美德师子之座高廣 師子之座倍加於前超越佛身及 師子座又復绝話菩體师子之座 菩薩遇斯光時如應德成 偷德名平等竭除一切增 典大哀普觀卑生大菩隆决了 神通分别一切如来精進已身快怕 開一切佛所道音尊妙之法如是 无極之成神 而欲得省 清凈復清凈 聖慧无限量 而於世界 境界无呈寻 斯等世 所分别法事 所行逮神 親近遵价 得於男 今日會者 行 仙 猛 成首菩薩问普贤曰唯佛之子仁之 珠妙而現特為歷介時如未族姓 功德不可思識一切世界患遍知之 與大化悅菩無極感動今斯 神足三昧門娱樂神
二事於是日 承大勢力心无恐撸被德是為 覺历不堪任受奉行唯有菩懂 不佛種及聖士一切聲雕及興 三世為平等 已共增 寂宾無二想永无有生者是日為普筝 一切世上境界亦如效无本等自然 猪如斯本除真本除无除 普解胧一切哀等如斯 常可数 所行之自然 斯等自然心不能計演德如其等形周 所以日言世因立三千界人中上如是 一切生念不可知人尊 心念之由 则為無傳区 辞之若 明十方一切世間上求此无等 其德同 斯十方者 導师之开行無量无透除 假使思惟 功德无限 量 偷 佛 已格造无造 本際无造 无垢無鹰务 道师之行 寂麟如是一切最凈 於有無事選放言聲群 咸周於三世一切無星寻 無造能自然本净如歷空 後次佛子如叫雨無徒来无 去而 