福州府志一、二册 [福州府志]

中國方志叢書第七十二现 刊 影印 省建福 印行
中國方志兼普博言 方志在史籍中的地位及功用 的史。凰是史官自民間的詩而要付之司架的,雅是史官探自士大夫的,體記是一代的律今,皆史官守藏。還智來,都 六經皆是先王的政典。自珍(一七九二一—一八四一)韶為六經是史的宗子。易經是卜的史,經是的史,秋是記事 我史籍的源流,要以尚蓄和春秋最古。章誠(一七三八,一八.一)有六經皆史的法,為古人未誉事而言理 春秋,触是上古的珍贵史籍.是史有教的。参避後來把會典、通典、通考各事記律令文献的著作,也例入史瓣,適足明我們要研究社會全面文化的時候,自然會大史料的微集籁。否,只能局限在政治史的小圈子理。
天主堂藏書、金大學、南洋中學、中山大學鳍目,知王珊藏有一千多糖,又索得美圃國會馆方志目、日本内文 、宫内省書寰、日本帝圈書等志目,完成了蔚為大觀的。合人的是國外的巴和越南的東,美國哈 一十三年朱土嘉中圈地方志,羅列了五干多。朱土嘉在北平所見的不邀三千,後又得上海涵芬楼谊省志目,徐家滙 佛大学也藏有我國的方志,國内的敢會校更對方志發生奥趣,個時代的中西史學精神也就可以見一班.各方面活勤史窗,但是今日經過料學洗以後,我們要弄清楚機贴:文字和古物研宪歷史,不能使過去的事實定全再現 我昔日的史家似乎拘束於史,的燈形式,精神已入治覺衰替的循律陷坑,偏重政治史的小圈子,不敢放胆解人性 治、經湾、社會、宗 