古今图书:博物彙编·艺术典_卷二十一~_卷三十二 [古今图书]

醫部考一 第二十一叁目錄 定古今國書集成博物囊藝典 南 出於韩公子之手或明秦儒所作是皆泥于 號文字而未全書者今洋考六節象天元大五運行大六微旨大氣交變大论 上古天篇第一 之小補云耳知我罪我希避二云乎哉 而借者痛後世柴間此書而熬測之以万一 五常政大六元正大至真要大等篇 理微非子書中有能偶及雷同者天神至聖 始能作也愚意上天以仁爱斯民為心而伐命惟 天道層法万象人身經絡眼體人事治法古 乃全天真之本也後篇做此 教以合于道皆能度百乃去惟乓人同天 馬日内言上古之人在上者自然知道在下者 地正以其全天真故也故名篇篇内凡言道者五 臀部棠考一 術典第二十一卷 藥始于神晨自伏羲以至黄帝千有餘年其文字 病治病惟書然元默
拨上而不出位以相基其民誠日村是以嗜欲 故為下者能率此教而不也有所食以 美而不求過味有所服则任用之而不求其華具 風俗相安相而不相疑忌高者不陵下下者不 不 属 面皆焦始白七七任胀虚太少天癸竭地 王水日老陽之敷于九少陽之数大于七女子 為少会之氣故以少陽數偶之明陰陽氣和乃能 故娶亦渐長二七则天癸自至天癸者精也羞 肾始也臀主骨齿亦属骨故更生写血余 肾属水癸亦属木由先天之氣極而生故 不肖之而皆能不于外物故奥在上垩人 能劳斯民之目淫邪不能感斯民之心有恩智 人 于 作 皆奇經胀也氣全盛任流通經血渐盈應 生成其形體故七臀氯盛更髪長任服街胀 血海任主胞胎二者相故能有子所以之月 而下天具之氣降興之事故云天癸也然写
日天癸者天一所生之精也是以男子天癸至而 肌肉生毫毛所流溢於中布敢於外者是也故 液人心化赤而為血流盗於街任為經血之海養 此羅有子然天地之精氣竭於七八之教者也 七八八也天壽過度先天所乘之精氣盛也氧 常通後天之地道尚通也是以氣有餘而有子 無老肌肉若一天地此無極具人亦此無極相 故能提天地把握陰陽呼吸己之精氣一如天 地之默運也獨立守神一如天地之存主也無少 精氣溢臀之猜化赤為血隘於街任生能女 流溢於中布散於外專精者行於經隧常榮無已 按經云榮血之道内數写寶毅人於胃乃傳之肺 却老而全形身年能生子也 帝日夫道者年皆百數能有子乎岐伯日夫道者能 子者皆主平人而言帝莲以修道而年皆百數 馬薛日上文言年老者不能生子又有年 