古今图书：经济汇编·礼仪典_卷十四～_卷二十六 [古今图书]

第十四卷目錄禮儀總部雜錄定古今書集成經濟棠禮儀典體也而不食酒而不外束其形内愁其德陽上禮篇老子日為者雕琢人性拂其情目欲之禁以度心之以醴超翔周旋屈節卑拜肉者情而制文者也水而欲無濡不可得也穴之歌儀飾则生偶愿之儒夫吹灰而欲無涉子問道篇或問德表日莫知作上作下請問莫知之和而迫性命之情故終身禽哀人其味相反而皆可於口故義法度應時而發也莊子天運篇三王五帝之醴義法度不矜於同而矜从治故管三王五帝之義法度其稽相梨橘柚耶德日禮體也人而無啟焉以写德五百篇或問體難以疆世日難故疆世如夷日行禮於彼而民得於此奚其知或日若無而羁角之哺果而陷之奚其强或性或强及其名一也肆啟儀總部雜禮儀典第十四

拜故禮茫云肃俯手也盖媚人首飾盛多如副锌是晚一處云直身長跪若拜時亦只俯手如選便是子亦有姑答拜者盖只跪坐在地拜時易不會相對六卯之類自難以俯伏地上古人所以有父母拜其書疑拜之制周始變後唐初或因之武后乃復古跪自是一以拜與伏皆不相干此九群於其蓓然王建宫云射生宫女宿红妆得新弓各右之尚非若今用手按膝作跪也男于之尚左亦然右禽拿而遥客而己居左左非算位也後世以左然後尚右其餘軍将亦尚左而已按古人主當作以自非元御皆在中将在左乃知兵車惟君及元為主位而贵不敢当则以左為算也如魏无忌迎候拜各有問當答拜亦然大九拜拜但俯下手今文公之云古者男子拜雨膝齊屈如今之道拜是時傳云古者不拜故使者而已文公始孫之對為

古矣司馬光云君子大復古重變古以聖人因時制宜各有古之文而丧用释氏二年日月類蔡襄云冠婚畏祭之大者冠今不復婚無張子體者里人之成法从民之俗聖人因而節文之耳行體不可全泥古须當時之風氣會通以行典此则真義理也行典而不會父子君臣夫婦兄弟莫不得其正故之文木如也聖人為之法度典章樂以持之使聖學格物通湛若木日宋儒司馬光云之写用大矣用之从身動静有法而百行備用之从家通之征事鞍馬而献之儀艳參以胡服而有法象意義不可私智更也用步卒而車最法亡開阡陌而井地法亡建郡縣而封建法亡以日易月而通非時中進人之速無如學者理也知则能制證卑有别而九睦用之於鄉長幼有偷而風化美侯服而与正臣谓體也者理也人君必先體天