古今图书:经济汇编·礼仪典_卷四十一~_卷五十三 [古今图书]

古今图书:经济汇编·礼仪典_卷四十一~_卷五十三 [古今图书]

丧葬部考五 第四十一卷目 定古今國書集成程濟業辐儀典 球美 以下则天子宜十二節当有十二人也云招魂 魄也者出入之氣之耳目明之魄死 者魂神去雕於魄今欲招取魂來復歸於魄故云 雨末向上出人易故也 故届之如中央人P两末向上取事便也以其 雨末云事便也此角其形與极醴角相制别 前 招魂復魄也 升自前東榮中屋北面招以衣日卑某復二降衣於 殺足用燕儿 拘也為將履恐其辟也今文為對 按記云機足用燕几校在南御者坐持之鄭注云 儀典第四十一叁 汪北面招求幽之義也早長聲也某死者之名 也復反也降衣下之也大日凡復男子名 麓秋人設云所乘以升屋者復聲必 八字案大記復有林麓虞人無 脯醋酒升自作箕於尸東 夹雨足恐几倾倒故使御者坐持之 以此君之時穩者左轨右乾要此微衣者亦左執 右要故云如也云凡於者出有司微衣 者按此微衣之文在者之下言之故記計 將縣於重者也灌溉也造至也循也以造 瓶以汲水也敦敦無足者所以盛米也重 在新此瓦器五種者重死事金以盛水承翟 布巾相不整 以聲名之是以云取其名也 往幅廣表等也不整者士之子親含反其巾而 者出有司微衣 為第各以其物亡以長牛幅經末長終幅廣三 侯使人吊含谜關,乃云主人有司故云凡於裡 之事 陳事於房中西颌南上不精 事衣服也為也事少上陳而 巳大夫以上寶為之含當口之嫌有惡古文 也者布幅二尺二寸鄭計布廣秋侧除幅二寸 作還此為飯含而所以覆死者面云廣表等 寸 曹銘从末日某氏某之枢 汪明也離帛為物大夫之所建也以死者為 不升之履者以其色白即所引士冠日素白 者写是也引狗稳純者欲解士冠體稳 同用此經羅在上明亦用可知稳係 浴衣於 皋其 浴衣已浴所衣之衣以布禽之其制如今通裁 祝盛米於敦莫从員北 復於筐處也教即上敬也云復从筐處者 向未渐實於筐今浙乾盛从敦所置之處還於筐 耳 無继陳不用 為之但局對方為大比方為大為 在开底相接之縫中与在腰鼻純写口皆以係 裁故暴漠出為况 云如今通裁者以其無殺即布單衣漢時名為遍 浴衣是既浴所著之衣用之以晞身明以布為之 知浴衣已浴所衣之衣者下經云浴用巾用 士有冰用夷可也 所以挺飯之所用也 日君設大架造水焉大夫夷繁造冰焉士饼瓦 夏月而君加賜水也夷黎承尸之黎大記 無衆也不用不用也多隙之為荣少之為 直云
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