古今图书:经济彙编·礼仪典_卷一百四十六~_卷一百五十九 [古今图书]

典總部總二 第一百四十六卷目錄 定古今國書集成經濟儀典 大学行義補 祝典總部總二 假典第一百四十六叁 敢侮亍哉由中而蓬外地非一方人非一姓莫不 典其水木木源之念工漢朝宗之心勢分教而 心即同地隔越而心则往不出填之間 太常 祭志 典總部藝文一 漠揚雄 易萃王假有 總祭之魂 至衆也而可一其歸仰人心莫知其也雨能致 程日王者萃聚天下之道至於有極也攀生 虞書肆新于上帝于六宗里于山川福于墓神 堂陛之近而天下之大億兆之聚其心鼎萃於此 矣先儒察人心合散之道莫大於此不信 答齊 祭配志赞 唐李德裕 同前 其誠敬鬼神之不可度也而能致其来格天下萃 合人心總衆志之道非一其至大莫過於宗 故王者萃天下之道至於有厮萃道之至也祭
策 顺 祝 後小也 大掌六之解以事鬼神祈福祥求永贞一日 记二一口年祝三日吉祝四日化配五日瑞配六日 廣狭故所祭之有近 所祭而祭之名日淫记淫無福 凡祭有其之莫敢也有其之莫敢也非其 臣按鲁立武官立宫泉其厂也路信公厂其 中道矣 定天位也社於國所以列地利也祖所以本仁 故先王惠之不達於下也故祭帝於郊所以 乎鬼教二者之失均焉惟所得為者為之斯 就之所以吾之誠而新神之散也 臣按大者所祝大事也郊天地配社稷享宗 先王既叠内心之於備物之祭然無以通 達為则無以致吾成格之誠故設大祝之官掌六 而超之正剧於得矣 王制天子祭天地侯祭稷大夫祭五记天于祭 楚昭王之不河武子之不相皆變易舊俗 也之郊真文王片祭所不當祭也若 而孝慈服焉體
相之不享从此久矣非之罪也不可以問成王周 还於帝丘街成公夢康叔日相享公命相 武于不可日鬼神非其族颊不其记杞何事 臣按神人一理以非體神而神不之享亦人 之小人享非之就者亦必淫邪之小鬼也後世 以非赠待人而人不之受受非禮之會者心铺吸 敬九不可不致其最敬面则能敬而之天 中庸日郊社之所以记上帝也宗之所以 如在其左右种之格思不可度思固不可不致其 公之命记 王日三代命祭不慈望江漢漳楚之望也翩 初楚昭王有上日河為王弗祭大夫祭郊 无忌之其邪此在聖明之世所當禁也 味而欲享太上之天帝所持者狭所求者廣一何 小人乃以危酒豆肉而欲享先代之俗食 掌平 乎其先也明乎郊肚之禮响之義治國其如示 臣按祭之道日七日孝日日敬而已四者 孔子 