古今图书:理学汇编·经籍典_卷二百二十四~_卷二百三十六 [古今图书]

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服玉赋 禮部葬文二 第二百二十四卷目 定古今國書集成理學經籍典 唐孤申叔 禮 丹書 曲 明堂位辨 部葬文二静 章 前 前 潢 人 人 子迎東郊之時映乎元晃節以采获瑟若生之色 不故能間五玉先四服混元晃耀黄屋微白虹之 肃乎出蓝之姿紫垂粗而温润深矣街牙而左右 流之貨且兴片终乃磨之無玷色羅匪白涅而 大合樂 耕帝籍 反舌無聲 世子於學 張仲素 王贞 名元旗 前 白受采 献記 题 竹箭有筠 唐李百藥 席菱 品温 李程 北温如之選其善者而得佩之服之从此琢 俊深對能以照非哲匠之所逢他山之所攻 之磨之於彼齊壁之薦白玉之見色膺時 用寧纯漆之元彩非染成比乔朱之紫乎四 白受采赋 竹箭有筠赋 松柏有心 獨孤授 上官遥遵于之衣始以白為佳無文是流行於一之 執必之性能非所以投而丹青必應改作而元黄莫達玉色可移酒變美人之貌素容可化座福 落盈溪之水經冬不改江南之竹前乘春暂荣 笑東國之桃李故見於前聖德从君子若其勁 简可佳明心不式實繁衆類生我邦國故将枝葉无 乎皮之不存何以具其體心之不固何以謹其體所 徒筠之於竹如我有膚理無特立義必相坚剛自 持贯四時而莫改赏不足奚可一日而或無 宜匪日不其道是知白之美者朵必加始 移於五之好假乎物奚莫知其他變而 不其素終成求媚之虚潔其身敢望从潤色污為 隔於心源登同柄柚有限於南北錯萬物以為佐求 言末昭著於戴禮吉士遠咏亭亭於嶺上山叟時 其族而始得是以发凋之義久不刊於叠經有心之 以大戴之足微相鼠之詩小國附庸判 思琢磨自居感理璋之特達期哲人之吹 人君子遭逢惟時有强學書清現皎如以不為 凄其然後知至寶之成器允夫天下之不疑亦 失名 世者類不人九三皇經始之五常明之禹湯 在冬矣自生民以來有大德居大垩位而作法以 文武該治之周公礼之始之者春也明之該 沿之者夏也之者秋也天恐斯文之中未有以 夫于之道平如止欲睹夫子之容國之可也木之 可也何必取弟子之似者以偕其而其位如必 子哉诸足下果欲何耶復欲睹夫子之容乎復欲開 虎亦似矣如欲其大似當以陽虎先先於有 所司以遵體科之不伏 之中上天以士式序代耕之做均列國之田 甲有子男之田四十餘里修附庸之體於候 夫子立之前聖之所未作者俾夫于作之上觀 下救渝坏垂之百王而不發稽之千古而不疑
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