古今图书：理学汇编·学行典_卷一百五～_卷一百十七 [古今图书]

第一百五卷目繁定古今國書集成理學學行典下 0 易經艮封學思部總學行典第一百五卷以致用也利用安身以票德也之機也精研其羲至於人神用之至也然乃所以為出而致用之本利其施用无通不安信之板也中则陶旗商命上日山艮君子以思不出其位上下告山故為山止而并彼為重復也重艮之象也君子觀艮止之象而思安所止不出書經也然乃所以為人而崇德之内外交相善互相發周子通曹其出其位也兄分非據乎共位也位者所處之分也离事各有其所得其所止而安若當行而止当速而久或過或不及皆伟蔡虞書典日若稽古帝日放動明文思安思意思也文都見而思深遠也朱子大全集株子全零朱子小学嘉言子建叟答合答力

是败者煞有是底書须成精思多在夜中或静坐得之不記则思不起但通贯得大原後書亦易记所以親書者群己之疑明己之未達每見年知新見成者便以是者便以為非不知成者煞有不朱子全書思虑德辅云思日容學而不思则罔亦弗思而已登方其思自是著得之心不得但思则自當有得却反成不静也答都昌縣學生問何以室其欲日思而已矣學莫於思惟思為能室欲或日思而不正不足以室適所以害事思无朱子小学嘉言则學進矣於不疑處有疑方是進矣前後生才性過人者不足畏惟書葬思推誠渐立于世何用問思日公不思感時简心是何物须是思應時知道心如此摄見得却有下工夫處學原于思思所以啟發有不可思之理日固是若不可思里人著書其不渐可否则無

察明覺便是其行便是學而不思罔所以必须處便是知知之员切寫實處便是行若行而不能精設日日如是微语門乃開思得學而點實理境乃熟進無教事無互勿輕放過理板精深直到底學得思以而建就之哉是故臨義而思利剛義必不果臨而命矣少時遇阳者日子近道少思寡欲日思與欲殆所以必须行元來只是一简工夫凡古人知行皆是就一簡工夫上倡救不似今人教然分作雨件事做某今知行合一亦是就今荆川种福心思日思日作里揚子日神心恍忽經离方孔是有漏是日取一升而之先竭日必漏者若是均乎日甚于欲庭有二盘以畜水愿者指之日時補救然知行段亦本來如是吾契但著實就身心上體富下便自知得今却只語文義上窥所以章制支榔轉糊塗正是不能知之思之不退