光绪昌平州志一、二册[光绪昌平州志]

光绪昌平州志一、二册 [光绪昌平州志]中國方志叢書華北地方第一三七號 據 省北河 光赭昌平洲志 藏 国 印行中國方志書遵言 方志在史籍中的地位及功用 的史。國風是史官探自民間的詩而要付之司樂的,雅是史官探自士大夫的,記是一代的律合,皆歸史官守藏。様看來,都 六經皆是先王的政典。自珍(一七九二一—一八四一)為六經是史的宗子。易經是卜笼的史,書經是記的史,秋是記事 我國史的源流,要以書和春秋最古。章學(一七三八丨一八.一)有六經皆史的法,古人未離事而理,春秋,該是上古的珍贵史籍.是與史有的。参後來把會典、典、通考各專記律合文献的落作,也例人史籍,適足明我們要研究肚會全面文化的時候,自然會大史料的微集。否期,只能局限在政治史的小圈子。二十三年朱嘉中國地方志錄,列了五千多。米士嘉在北平所見的不涵三千稚,後又防得上海涵芬楼直省志目,徐家 天主堂藏書、金陵大學、南洋中學、中山大學蓄目,知王般珊藏有一千多種,又案得美國國會國書方志简月、日本内文 、宫内省書察、日本帝國圆等志目,遂完成了蔚為大觀的錄。今人的是國外的巴黎和越南的東書,美國哈 佛大學也藏有我國的方志,國内的教會校馆更對方志發生奥趣,追個時代的中西史學精神也就可以窥見一班.各方面活勤史蜜,但是今日經科學洗盘以後,我們要弄清楚點:藉文字和古物研究压史不能使過去的事實完全再現 我國昔日的史家似乎拘束於史料的例形式,精神已人治覺衰替的跟循律陷坑,重政治史的小圈子,不敢放胆解
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