広谐史·第八卷

広谐史_八 [広谐史]国立公文书館 修生傅荔枝 生者名开别字太白真先祝融氏以大德王 接華文重 徐通 美中苦刺核而外 生其苗裔也生少有颜如涯丹肌内豐性 南雄子孫散越南粵巴蜀間迷以雄為姓 過生者任其生但類然首而已興人交 多模後未當有两刺入 海 有 膜之内洞見肺国立公文書馆 修宝银 容色殊興國王容知少女以 作谱叙其本枝奕业葚南整會知福州為生 牙生族既繁而開中尤盛宋端明殿士蔡襄為 以為有種之德生有生女弟十八娘者 红粧相貌興生街 間其大丹既成遗尸 太史公曰余列仙傳及仙人本草皆生能 生晚得道常挟頭奴旁挺者先婆娑于林 補随有功于人非語也当巢之凯膏斧以老 解以去不知丽 渴 抱泣全其天年幸美端明迄今五百餘載譜蝶 挑李不言下自成吾于生品云 然子孫在中以朱紫起家者不可胜数話同国立公文書馆 静者白陈黑故四人相調如此云一日毛颜目三 污非夫哉玄應曰若皎皎者乃易污盖频啫而泓 者 相 喜興之友四人相泪 習不能用稍用亦不肯竟去学愈而四人者遂 興出囊求一武其長而值逐鹿之時馬上 視而奠逆教心於是始定交 其裂鸾石泓性童隙言嘿嘿徒念俱不能為三友 之素李意其意 知潘濕之西重庄之博雅不能舍公左赋三都 灸今古四人典有功焉居无何有客以其能格王 義之者義之招此四人相得購王每人曰喜 待 者本義之雕此四人之力也自是四人名重無給 君為陣吾其遂弓天下勒乎義之场傳子孫子 以毛君為刀以凍君為甲心后君為城池以惜 四人不裳至今臨池业自衣一外無雨 雅俗隐皆争客之而家渡有圆主人者光極禮 遇马尼主人有两任使刻興额就
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