皇明泳化类编_四七 [皇明泳化类编]

国立公文書馆 九首 子之道本身行家丽於天下则家者身之 天下之本也治之可熟法手德侨身以成化愈 方希古 偏以告宗人慶贤者因言以趋善不者畏善而遠 者乎余德不能化民而有志為正家之道作宗儀九 法或可也而古之正案者常不敢後法益喜有餘而法 不足法有條而守之人不足家與國通患之沉俱熟馬 等粗 罪他日大者有行马或者其始此
国立公文書馆 族之庚学與庚恶名也世之立而者天之所授 亮舜孔子不由颜马而颜由孟馬而孟不此之移 禽之舞而不自知也為尊祖之法曰立祠祀始 而為惡名之求尚為愛其身也平夫吾族之人為缕 向南坐而訓族人 祖月吉必拜以之春把族人各以祖柑食而各以 物来祭祭華相來以茜會拜而宴之最而有德者 日九為吾祖之孫者父兄慈子 第 诚 也勿為奴以辱先也有一于者生不手族死不 無學歌舞以俗 人于祠應日諾然覆族 总则六财能 人之文者以至登下一 恭事长能孝而常视姻 者為之是月不肉而哭之群之群之 之久而愈甚则不前而書其名人见必贵 富不皆以其為喜必感必形死以其限無服 之业傅其有犯於前所訓者亦書之能政则 重譜 巷之間而同宇之内察之与同辫傳承之
国立公文書馆 不敢列之顯千昔者矣而不附之疑者之以著不惠其不著也孔子于思以為机而操之行盯 傅 人呼富利逢外至者也求之不可必得得之不可 者思道也行是道地 而祖益尊相為尊而詩传其為考太失何必 天下不尊其身将德 族 太為偽而且哉 立法所以奴萬民之心而使之举于一 井田而天下無尊俗宗法慶而天下無世家聖人 一者治通之极 如之如之如馬之有如車之有之 者無所措其勇者无所用其力如裘之如之 治功之盛不可忽放一之折在智者愈所措其 之放招之则集之是屈信止惟上之 而步使化而畏法死淤寒而不恐为者业 今而民不能参以私先王之民非甚具為後世也其好 