黄平州志·第五卷·李台

黄平州志_五_李台 [黄平州志]學校志 黄平州志卷五 聖制 廓祀 禮典 書院 昔先王肇修人紀建學為先司徒之二物正 之四術優柔莫非使之會通於大道而成 其才非獨使為士者皆知理修身以待國家 之用而化民成俗亦必由之然古者自間師 正上達于天子治人者即教人者也自鼓祭 菜至于定授官所以學者即所以仕 者也今 则督而外又有 有學政牧令而外更設校官教 之事益专矣或望制:帝命契來匡直數語為萬世建學明倫之 始虞夏商周日臻鲜粹然書善矣孔孟而後 道在師儒而治教之統分然英君今辟岗掌 不药药學盖未有舍是而可以為治者也我 朝 列望相承君師道備定經義莫不折衷 孔子而上 接二帝三王之心源其訓士之文颁學宫 者洋洋乎 聖也士生斯時可不争自濯磨以仰體 天一之聖制不陪於危亡 生員立志當學為忠臣清官書史所戴忠清书 務须互相講究凡利國愛民之事更宣留心 生居心忠厚正直讀書方有實用出仕必作 良吏若心術邪刻讀書必無成就為官必取 患行害人之事者往往自殺其身常宜思有 生員不可千求官長交結势要希圖進身若果 心善德全上天知之必加以福 生員當愛身忍性凡有司官門不可輕入即 三～聖制
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