惠来县志

惠来县志_1-2册 [惠来县志]中國方志叢書第一六號 據 民清清 或 正 绍 九年重印 影印 省東廣 惠來縣志(三)印行中國方志蕾源言 方志在史籍中的地位及功用 的史。國風是史官探自民間的詩而要付之司樂的,雅颂是史官探自士大夫的,記是一代的律合,史官守藏。還槎看來,都 六經皆是先王的政典。自珍(一七九二一八四一)為六經是史的宗子。易經是卜的史,書經是記言的史,春秋是記事 我國史箱的源流,要以書和春秋最古。章學誠(一七三八—一八O一)有六經皆史的法,為古人未事而理,春秋,該是上古的珍费史籍.是與史有的。参後來把會典、通典、通考各專记律合文嗽的著作,也例人史籍,適足明我們要究肚會全面文化的時候,自然會大史料的微集。否,只能局限在政治史的小圈子理。宫内省書察、日本帝國圖書馆等志目,完成了蔚為大的粽錄。合人的是國外的巴黎和越南的東,美國哈 天主堂藏書、金陵大學、南洋中學、中山大學書目,知王殺珊蔽有一千多種,又案得美國國會書方志目、日本内文 二十三年朱土嘉中國地方志錄,羅列了五千多種。朱士嘉在北平所見的不遇三千,後又得上海涵芬楼直省志目,徐家雁 佛大學也藏有我國的方志,國内的教會校更對方志發生趣,還個時代的中西史學精神也就可以見一斑.各方面活動史寶,但是今日經巡科學洗以後,我們要弄清楚變點:愚藉文字和古物研究史,不能使去的事實完全再現 我國昔日的史家似乎拘束於史料的例形式,精神已入治衰替的最循律陷坑,偏重政治史的小圈子,不敢放胆解人性
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