集古今佛道论衡 [集古今佛道论衡]
獨高四流而翻聖故使是封开渐 區实统於大千声教开覃沐道露於 若夫無上佛覺巡出樊超三界而 集古今佛道衡序時疏明星 靈赤澤形丈六金色於人天欺 四慧解慢於幽顏能使魔王列 陣十軍碎於一言梵主来儀三輪摧 長迷莫知迎覺如来哀微繁降 無明之患然夫聖人所作起必因時 受道龍思心把的不之方散 八部所以金御座峙關浮之地心 至覺马布英聖之良街遂有天人 於万惑於是腹戴之华結舌伏 倒林穴能事既務弘通王揚 於道敬日重大之徒洗心仰於覺 路舍術城侧大邪蜂坚固林中倾 時有邪倒之夫故即因而陶化天 威六六神州重於二遂使儒道 天先真為交正自非入證登住何由 分析殊途致令九十六道竟浇 于斯時也穿首無敢抗言 人立寺創廣仁風抑邪通正於斯 正道之
日可集白馬寺道士等便置三壇 重决如其有腾乞除虚妄遗尚書 别開二十四門南岳道士褚善信華 今宋引入長樂宫以今月十五 造化之作之太素斯妄乎行曰 而死太傅發衍語诸信日即等所試 無驗即是虚委宜就西来真法褚信 日第成子云太上者霆天拿是也 因間三教優劣事二 前魏時吴主崇重辉門為佛立塔寺 會者是康居圆大丞相之長子神儀 吴书云孫赤岛四年有沙门康僧 山天日五白鹿等十八山道士杯 文信等都合六百九十人各费費 真文太上玉款三元等五百九 岳道士焦得心嵩岳道士吕惠通霍 岳道士劉正念恒岳道士桓文度 覆大泉映日光摩腾法 高飛坐目空中廣現神于時 有言教即為妄也信便然然時 太素有贵德之名无言教之今子 舍利光明五色直上空中旋環如盖
也幻舍璋十能属文下筆便成 流連以為至道之宗极也遂 本見而服為天人植每讀佛 初不改定世間術舞不果善邯聊 之間唐则天具其化湯武草 命伊吕赞其功由斯以言用合影 之惟我與介之不信哉何者 大應观象觀象知器知器豫龍 實言也何以明之聖人寂何不好 乎聖教之内矣且白二事而不非 轰又三皇五帝巳下靡不制作是故 易泉然炳著宇衣裳興畴 久而侍御英間植深成神理弥悟法 轉七昇降曲折之世之飒 成章马旧遂魚山忽開空中梵 天之清哀婉其聲動心獨 因應對接群方保无吉穷通滞 其楼一也但欣聖樂易有待而享 冥而不能冥忧寂而不能寂以此為 豫龍告凶告凶是以運形斯同御治 作而万物斯言之發盖盲老彭 而典安在述而不作乎故易日聖人 之德有以歸已形之开