甲骨文字释林 中华书局北京 [甲骨文字释林]

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于 省 吾著 甲学文字杯林 中華书局甲骨文字释林序 截至現在為止,已發現的甲骨文字,其不重複者總数约 自 字中有不少于冷僻不常用者,但在常用字中之不怒識者,千五百个左右。其中已被確的字還不到三分之一,不怒的 所占的比重還是相當大的.家解其義訓、通假者。所以说目前在甲骨文字的考辉方面 而且,已識之字仍有不少被研契 我事古文字研究已四十餘年,、王時代然有所發展,但進度有限.然很少間,但用力多 在音讀義訓方面纠正舊之而提出新解,總共還不到三百.而成功少。專就甲骨文字來,我所新識的字,和對已識之字 孚為爭俘獲兒童、田象首甲之形,均對已識之字的造 又如奚為以手提旧奚奴之髪、群践為刃尾曲之透孔斧 字本義作出新的解,再如啟爲前军、要使文字考释有较快的進展,方法问题很重要”過去在古文字 甲骨文的研究是多方面的,但文字考释是一基工作.门爭。古文字是客觀存在的,有形可識,有音可读,有義可 考释的方法上,長期存在着唯物證法和唯心主義形而上學的 其形、音、義之間是相互聯系的.立存在的。我們研究古文字,既應注意每一字本身的形、音、。而且,任何古文字都不是孤 義三方面的相互關係,又應注意每一个宇和同時代其它字的横 的關係,以及它們在不同時代的發生、發展和變化的的關係 只 識的。有的人完全不懂得這種唯物群證的識方法,什 要深入具體地全面分析這種關係,是可以得出符合客觀的 文字考释工作陷入唯心主义不可知的泥淖。
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