解县志_1-2册 [解县志]
中國方志叢書華北地方第八四號 據 石 省西山 解 縣 志 印行
中國方志喜薄言 方志在史籍中的地位及功用 六經皆是先王的政典。月珍(一七九二—一八四一)為六經是周史的宗子。易經是卜笨的史,書是記的史,春秋是記事 的史。國凰是史官探自民問的詩而要付之可榮的,雅是史官探自士大夫的,體是一代的律合,史官守藏。看來,都 我國史籍的源,要以蒿和春秋最古。章學誠(一七三八—一八.一)有六經皆史的法,為古人未营事而言理.春秋,穗是上古的珍贵史籍.是與史有的。参後來把會與,通典、通考各專記律合文默的著作,也例入史籍,適足明我們要究社會全面文化的時候,自然會大史料的微集。否,只能局限在政治史的小圈子裡。
二十三年朱士嘉中网地方志,列了五千多種。朱十嘉在北平所見的不一千,後又得上海涵芬楼省志月,徐家孤 人主堂藏、陵大學,南洋中學、中山大學书目、知王殺珊有一下多,义紫得美國會書方志日、日本内阁文 、宫内省國察、日本帝國圖書等志目,完成了蔚大的錄。合人冥的是國外的巴黎和越南的東圆書館,关國哈 佛大學也藏有我風的方志,國內的教會校更對方志發生奥趣,這個時代的中西史學精神也就可以窥見一班.各方面活動史實,但是今日經恐科洗以後,我們要弄清楚點:藉文字和古物研究歷史不能使退去的事寶完全再現 我國昔口的史家似乎拘束於史料的例形式,精神己入治衰的環律陷坑,偏重政治史的小子,不敢放用解人性 控制它的再现,可以 
