刻仰止子参定正伝地理统一全书_三 [刻仰止子参定正伝地理统一全书]

国立公文书館 黎定正傳堪興統一全九星卷之三 三台山人 南唐报食 余象 杨松 五 小 在日 无星统 仰止子曰夫五星教曰五行北金木水大土也此相生也是理也 用之于除陽卦命風術有不同之市而同之者何也士用之相人
国立公文书館 中九星五星之形变之何為受何相生其星察其星喆穴了 似祖人確漂也學者親地之法宜楼至逼峡至穴不可不熟山 然明白方無层矣如眼不明不熟端山形五星九之愛而又以三吉六 秀而言则又入星卦矣夫三士者本方員尖也贪层武三星也非亥露 六秀者本太陽金太金本水火土也非是丙巽辛丁也如執定 亥蔻为三吉不方员尖定艮丙辛笔丁為六秀不太除金 九星正国 理敢曰兴愛之言但後之學者索而有游焉 木水火土者又入天星之邪矣愚此前人之未發乃百世不易之 狼 食 1Pg 巨 存 九星聚罐圈 破 楠左 右 是也 驰驾热正形 不 經云大是平是殿君若逢之仔案上乱石間此乘名為聚 山聚既成却分去分宗拜祖過迢行宗更兒来此處又 如体 二正 味
国立公文书館 或為開峡似形正身前在峡中行時師多向峡中不真龍結情 敬互似斜上似不平似礼页似直贪即似巨倒似空空似有即似石 贪很自有十二樣尖员平直小為上歌万石倒破空福福輕重自不同 是面尖身直去空是完多珍倒是死不正七者未是贪狼 君來此如何礼英道今狼一般是崩举破是折斜是有不同 平地卓然顿起筝此是尖合本来性员无歌万四面同平若卧蚕在高顶 直如决券引來小似筆頭高塔五者》為贪正形吾西福福要详明 此龍不是那常生出狼何亦奇火星若起位落處灵一百里 大星要起位生出贪很由此势若見大星動焰時看他踪落何處 市有合狼小小案有時回颈火呈宫時人只道贪很好不識质是祖宗 贪很若非意作祖為官也不到三公高山顶上平如掌中分細脉如纶樣 觅上大 