类编标注文公先生経済文衡_十六 [类编标注文公先生経済文衡]

国立公文書馆門信祖之當不文公光生經文衡卷之二亡孝宗富剂禮官初請桃互祖而祈孝宗维段雅尚香史工兴状有端宣一租而正太祖移享来绅之住有不可桃举不可行之意今侍两省速禮官集四祖桃主宜有川者慕今详群其多而璨次經皆有可疑如日於太之西夹室则古者唯有子孫秋主上

国立公文書馆祖者無於生存之時刀為至孝而者欲點其所追天當愛太孤之所親敬太祖之所尊所以事太其功德之小大有無况周人以后覆為太祖而祭法其本始為出於此故不可以不祭而祭之不可以不尊早耳若以此言后本封茶部而不密已自於戒公王又再而後定文武之典又何由於后但之海亦曰祖文王而宗武王是万所祖有功而宗有德之意故自為世室而百世不以冠群则亦不待東向於拾然後文据太大武朴宗租順祖為昭具祖為穆宗又皆百世不逢而之世室為昭周之武王爲宗而太之第三室其太祖為穆旋周之文王為祖祭於太之第二室宣祖为昭而藏其桃生于西夹室真宗爲穆其桃主亦且雄太租太宗太太宗之制第五室裕宗為穆祭第六室英宗为穆藏主如於

国立公文書馆太宗機為一世以足九世之数小子王安石信相不當選缪無竹據依政使某迁關多所更改不可施行其者弄其為此複得元大儒程顾之以為上有宣先以售之笑介甫以為不當桃以下可也何者本朝惟售祖為始已上不可得而推也或太祖雨站山基天个而生者今日天下基本孟出此人安得為無功业故朝復立信祖為得禮介甫所見終是高於世俗之儒某切群為之不得與祖德或芝无根體泉無源物有無本信祖無功业亦當桃以是言之英雄以得天下自巳为连顾之素興王安石不同至此事则深伏之以為高不祖又是团光光徒是大人酸信其偶不出州雨王與为乱得公故欲坠守二贤太祖功花國而信對民熱而辉為尊太祖而里坐判关水瓶再上倍不桃光明裡花秀點剩可見也

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