类苑丛宝_二三 [类苑丛宝]

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国立公文書 人偷門 類北宝卷之年七 凡學之道藏師為難然後道費道然後民知敬 也善學者師逸向功倍又而庸之不善學者師勤而功半又 後而怨之間之學不足為人師同温故而知新可以為師 当其為则臣也太学之禮羅韶於天子無面所以尊師 老曹昭公日子生不兑於水大母之罪也成童不就傅国立公文書 宣戴紫崇憬多智每候离常師宜置酒設樂典第子相娱 将荣入後堂飲食婦女相對優人炫管竹極樂宣之 来禹见之於便坐經義日晏食不過一肉色酒相對两 人開知各自得也輕東家点 辞日君卿里鄭意君知乎原答曰然崧曰览古今博闻强識 深致遠城學者之模也君乃舍之疑千里所以為 郁原欲遠荐學指長安崧 而探珠者可以登山者不如海之深入海者不如山之高兴 東家丘也原曰人各有志所向不同有登山雨玉者有入海 君八為東家红君以为西家之夫耶崧辞為 学韭面 夏候勝始始昌受曲書後事簡又後歐陽 間為学所学非一師不官改南應动自於郏玄回故 太山太守應仲北面弟子何如玄笑日仲尼之阿考以四 科四赐之徒不官開有名易已東霓受易田 喜每言杨君景食 門人曰郊国立公文书 安之先生胡上日其人支章興王安石曰胡瑗以道 德仁義教東南生時王安石方在屋進土业臣開聖人 之道有体有用有文若臣父子仁義禮樂歷世而不可變者 体也詩書史传子集盘法後世者其戈也两措之天下能開 澤其民歸于皇極著其用也國家景朝敢士不以用為不 用之學以授生故今学者明夫聖人用以為政教之本皆 先生日番禺有大商遣其子来学其于宕所裔千金染高 客有話胡之為國子 甚客于逆旅若将马偶其父至京師開而不其子竭 胡先生告其故日是宜先其心而後之以道者也万取一 書曰是可以先知養生之術知養生而後可以進学至 其子视其書乃費帝素問也讀之未竟惕惕然惧伐性命之過 以身自今以始其洗心问道取聖只之書次第之通 然梭為文汝可以成名聖人不贵
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