李贽年谱生活读书新知三联书店北京

李年譜容肇祖生活站書新知三联書店出版 1957年北京

序李赞号卓吾,叉号宏甫(公元一五二七一一一六〇二),是三百五十年前一个富有战斗性的反封建主义蒙运动的先瞩。他的高尚的人格和品質,敢于击一切虚伪道学家李赞是福建省泉州府晋江县人,七岁跟父亲書(父亲季白斋可能以教書为职業),二十岁后,就离开家乡自生活,二十六岁中了福建乡試举人,三十岁才选做河南辉县教,做了二十多年的小官,到五十一岁,任云南姚安府知府,五十四岁,就辞官不做了。他和一般地主治阶极的意見不同,在做官的时候,敢于坚持正义,常常和上級长官們的意見相冲突。他辞官以后,到了湖北黄安,和耿定理共同講学,性情很是相得。

織机户,山西路州最著名,取給于四川聞州的蚕茧。①棉織業在江苏松江等处,工場手工業也相当發展。棉織業比絲業,原料的出产丰富,和需要的范圍广大,在工場手工業上,应該有较大或相当的發展。其他手工業,如江西景德鎮的瓷器,安徽的茶叶等,都行銷国内、外。这是工場手工業的主要企業,在当时是比较發达的。李的思想是否受有資本主义工商業發展的影响,这要看他能否反映資本主义萌芽时期的市民思想。我感觉李赞的著作中有些点反映了当日资本主义的思想:(一)他为工商業资本家开采矿藏,对人民和国家都有好处。他反对司馬光的“不加赋而国用足,不过設法陰夺民利,其害甚于加赋”。