李贽年谱生活读书新知三联书店北京

李贽年谱生活读书新知三联书店北京李年譜 容肇祖 生活站書新知三联書店出版 1957年北京序 李赞号卓吾,叉号宏甫(公元一五二七一一一六〇二),是三百五十年前一个富有战斗性的反封建主义蒙运动的 先瞩。他的高尚的人格和品質,敢于击一切虚伪道学家 李赞是福建省泉州府晋江县人,七岁跟父亲書(父 亲季白斋可能以教書为职業),二十岁后,就离开家乡自 生活,二十六岁中了福建乡試举人,三十岁才选做河南辉县 教,做了二十多年的小官,到五十一岁,任云南姚安府知 府,五十四岁,就辞官不做了。他和一般地主治阶极的意 見不同,在做官的时候,敢于坚持正义,常常和上級长官們 的意見相冲突。他辞官以后,到了湖北黄安,和耿定理共同 講学,性情很是相得。織机户,山西路州最著名,取給于四川聞州的蚕茧。①棉 織業在江苏松江等处,工場手工業也相当發展。棉織業比 絲業,原料的出产丰富,和需要的范圍广大,在工場手工 業上,应該有较大或相当的發展。其他手工業,如江西景德 鎮的瓷器,安徽的茶叶等,都行銷国内、外。这是工場手工 業的主要企業,在当时是比较發达的。李的思想是否受 有資本主义工商業發展的影响,这要看他能否反映資本主 义萌芽时期的市民思想。我感觉李赞的著作中有些点反 映了当日资本主义的思想:(一)他为工商業资本家开采 矿藏,对人民和国家都有好处。他反对司馬光的“不加赋 而国用足,不过設法陰夺民利,其害甚于加赋”。
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。