莲宗宝鑑_二 [莲宗宝鑑]

国立公文書館 a 念佛正行説 宗寶卷第六念佛正行 夫常光界本無色象有應形菩提道既要途非 行不至維摩經云五百長者子宝白佛言我已莜 凌常库 云至人空洞無象應物故形形無常體况國土之有 阿樽多羅三三菩提心顾聞得佛圈土清泽愿 菩隆凈土之行佛言宝泉生是菩隆凈土法師 常平盖群生萬端行不同殊化具被致令报應不 彼从我無定無定之土乃日真土割土之净機紧 一是以净者應之以蜜王者應之以砂恶自
国立公文書館 始學之行也欲弘大道要先直心心真直然 後入行能深入行深廣運無涯此三心為 日直心者誠實心也癸心之始在誠實道 也備此三心次修六度以至萬行什法 彌明名為深心正趣佛慧名大乘心經云布 音蓬净土如是宝 其癸行则得深心其深心则意調伏隨意 量心四法是净土方便是菩凈土三 十七品是薩净土通向是菩净土十善是 摩隆隨具直心则能医行 調伏则如就行如行则能回向其回向 斯有方便其方便则成就衆生成就生 德净 什法師日直心收 慧凈隨智慧净其心净隨其心凈斯一切 誠心而信佛法也信 功 心 伏则遇善斯行遇斯行行能行難行能 行则萬具萬善兼具故能回向佛道向而
国立公文書館 已欲此道当以正信為入門以侨心為正行正行 者即所施之功所行之行也此之功行名為净拳印 往生西方之資穩也此之行粪臨人所修盖一切人 力量有大小機智有浅深所以行粪不等上上限智 人直下自悟自本心见自本性是霜陀此则是 悟之人须是部信净土一心念佛渐次進修仗阿 念直實下工正如抱桥在澡 修禮日夜精專下至十 行相次第梯力行待皆可進趣此之行門乃成 祖師立教利俱收有實有權有深有淡有有新 皆可恪待上根者究坐禅中根者觀想待念六時 念成功總在一心履各有 在立大志發大自辦工夫努力向前莫作容易壁 就佛果菩提之道路也须是自信自行自修自度要 如百二十斤檐子到臨時及節自家檐荷得去方為 傳有授扭但做作上次定不在散道多照香 