刘勰和文心雕龙 上海古籍出版社上海 [刘勰和文心雕龙]
中国古典文学基本知识丛书 劉和文心雕龙 陆侃如牟世金
一、刘以前的文学理论 在刘(xi协)以前,中国古典文学理论已有很 长的一段历史了。《文心雕龙》的产生,正是这个传 统的继续.从先秦到魏晋间,一些学者、作家在自已的著作 中已或多或少地接触到文学的各种问题,有的还写 了专篇的论著。综合起来,他们谈到的主要有下列 六个问题:第一,文学的特征问题.人们起初对文学的特征是认识不清楚的,所以 还不能把文学和别的事物区别开来。“文学”的含义 由广义转向狭义的过程,就是人们对文学特征的理 解由模糊渐趋明确的过程。这里,我们从“文学”含义的演变来说明一下古人对文学特征的认识的情 况。
虽然古人对于文学和非文学的分界还很模糊,但对于诗歌一类作品的巨大社会作用却很早就看到 了。《诗经》中某些篇的作者如尹吉甫①、家父②、寺 人孟子③等,都已初步意识到自已的诗篇有益于政 教,因而在篇末都表达了这种信念。孔丘从维护当 时统治者利益出发,更一再指出诗歌可以帮助人们 提高道德品质,培养政治才能,增进学问见识。汉 代学者继承了儒家的传统,都一致强调《诗经》和封 建政教的密切关系(如《毛诗序》、郑玄《诗谱序》等)诗歌如此,其他作品如辞赋也不例外。扬雄所以斥 赋为“雕虫篆刻”(《法言吾子》),主要因为他感到 一般的赋虽然文辞华丽,但是社会意义和教育作用 都不够大。 
