论语正义_下册 商务印书馆上海 [论语正义]
劉寶楠著 國 學 書 簡 基 福 本 下 商務印書館發行
正義 三卷十三椰慕第十 明之享故改常之食居齊室也齊室即適既居在適则宿亦在適裝語無文可知也 此孔注云易常處常處在燕至察必逐居正今案皇引范云奔以敬潔為主以期 食不精不 五段之美九草算術米率三十牌米二十七整米二十四侍御二十一是侍御写米之極精矣文云切肉也名 正義日張解當作平馨言不待精考而後也案周不可也章法足也民志無草法極也大子 疏食飲水樂在其中反以士耿恶食為不足與故於皆不精細也精者善米也東山經精用五之郭汁以 飲阶會也細切肉散分其赤白切之乃會和之也少儀云牛與羊角之而切之為阶注云婚之也先切之 味變魚而肉不食魚败日 先轩之所最而切之也李氏翠經小其制與今之肉絲相似文本又作 正卷日朱乓彬經考解此文而與若同與也文
语正 三卷十三鄉第十 四 割法疏引此文之则意托子燕食其割法略得同矣邢疏云割不正譜折解性體香之有正數若解割不得 及三香三凡十一微所子正六牲之微不特大祭有之浚云如鄉饮酒賓术曾川肺主人组眷臂肺算 其正则不食也毛氏奇氏延填主其就毛云此與周常割点之事必先辨名少牢腰辨羊必分前體後體自臂 臂卑是正敷也賓川主人组用则尊卑倒置郎割不正此就亦通但牲體切少牢所云是切非割 以正都理人惟食共正者耳义經補義日食肉惟取其方正者则不正之割自不来前矣食之如臨皆不設此家人進 置疏引鄉文则少牢文上言切下言午割切通言買未也江氏永考比凡切割皆當有法肉體亦有不能割 不の正義H文云险也酒日相也肉也周官夫也汪氏炬四些光蕴梅之總名古人 食苦以 ![论语正义_八 [论语正义]](http://img.cuwen.com/p30/01/1050784_01.avif)
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