毛诗微言_九 [毛诗微言]

国立公文書館毛詩微言大雅卷市七之言也盲章言儀德相符之重言道德自然之應循是泛徐玄庭目修德中有修已治人二然不必拘拘對偶分

国立公文書館感儀正是哲不愚是痛恨無威儀者而故為此已後怪氏天下極垂的人到接呆蠢质所無有哲而不愚也.黄说此灭何必燕之之感儀则以處儀惠言語似無不可但下以明以言慎儀善又日满招損受益此章全發明此義抑早下之貌有此成儀便想见他里中受善之意故日维德之此等人胸中無鐵湛然明故之哲人哲即德也愚即抑同慶人系質開赋之偏此真悬也若哲人之是其盛德容貌收退藏形厅由以至于道耳庆至也彼老子之若之感也惟哲故惟愚益见其哲也後四句又言愚有不事而復以温温恭人為言而温上即是抑抑维德之基即

国立公文書館毛德后喜卷大酒孔氏日定而别云告定時朱告也.吕東莱日助身而計天下之安危不止于一民以行不以言德行者不言而信党民之大者也不止于大其也既大而以定其命笑档未敢輕出復長震却特而监萬世之益际遗俏辰告二章武公自言今口如此只使人警而為是切青之非宴顾思其所終稽其所奖然後以时而播告马故日舒定命有此事口姚承卷日看其在千今见上所云皆古人之可惟湛酒之作一弗失隧之裁爾今作典迷鼠于政者以覆其德而以此为尚也或日典者自今日起之意共轮也厅奉以一氯勿以德政分上文.姚承巷日政是承上下轉語言恣意荒谣不恤园政不念顶之主方能保厥也顾危罔敷承弗念来先王所行之道即是明法而能法先

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