孟子正义二 商务印书馆上海 [孟子正义]
焦 循著 20C 中華民国十月 國 學 書 簡 基 本 孟 子 正 義 商務印書館發行
孟子正羲 三卷四公孫丑章句下 也為位而哭乃出亡體非者所用蓋孟子母於齊及奉來歸皆哀戚匆無暇可語惟至往齊拜賜舍於逆旅始得以 而為非遵也果何以為前日解余日孟子之書有以昔與今對昔似在所還而亦有指昨日者昔者以疾是也以前日 知母盖同在齊自齊葬於知母郎於齊也然既而葬宜終於家昌為而反於齊余日此盖移三年復至齊 一匠事耳又日或問子以孟子奉母任於齊亦有微平余日微之劉向列女傳云孟子齊有色楹而孟母見之云云 與今日對言前日似在所近而亦有指最遠者前日見而不可得是也夫孟子久於齊而後去去齊之日上湖其未游齊之日 也陳璨於齊於宋於薛受之後而問屋子居平睦以至見季任不見子之後而問其事之相非止一二 日之為前日安在三年者而不可目以前日耶或
孟子正羲 三卷四公张章句下 所此寶孟子有弗至之至情而不失其經者也毛詩風王事敦我傳云敦厚也故以敦為厚匠為作格 四 事為耍事為急急者不暇也超氏體敦匠句事句孔氏廣森經學后云敦治世如敦商之旅之敦 日古者棺檸無度中古棺七寸檸之自天子達於庶人非直為觀美也然 後尽於人心 孟子言古者棺檸薄厚無尺寸之度中古周公制醴以來棺厚七寸樽薄於棺厚薄相相 得也天子至於庶人厚薄皆然但重累之數娶之節有非直為人觀視之美好也厚者難 腐朽然後能於人心所不忍也一世之後孝子更去辟世是為人心也過是以往變化自 其理也 指周公以前周公制融自天子至於庶人皆有等故大日君大棺八寸六寸下大夫大棺六寸四寸士棺六寸夫子 殷人殷備棺無尺寸之度是古者指殷以前 ![孟子正义_八 [孟子正义]](http://img.cuwen.com/p30/01/1047961_01.avif)
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