民国丛书_乐府文学史罗根泽文化学社民2001出版 [民国丛书]
羅根深述 樂府文學史
自序 惭愧,我也來中國文學史！十八年的秋天,我答應了河南中山大學之聘,授中文學史及其他的 功課。生平有一種怪脾氣,不好不而獲的一現成饭一,很迷信古交大家 國藩的話:凡蔬手植而手横者,其味渊甘也。)网父學史然已經 其味粥甘的滋味.有了許多的本子,但被逼於不現成飯的我,却不能不來手植手 好像是差不多,總是自盤古到如今一握字推板的下。外國文學史便不 現有的冲國文學史,各有各的見解,各有各的長處,但是它們的粗,全是這樣,体有先分類,再依時代叙的。現在,我要將此法像來中國 自 序 文學史,給它一個名字“中國父學史類。
盛的原因,是因為自東漢章和以來,五言即耀續發展,一步一步地走到建 時代,逐至登造的地位.和當時的赋,当時的散文,没有多大的關.再如韓退之柳子厚的古文,它的完成,也不是因當時的歌,而是因 多古文大家的努力與創造,才能成功柳的集大成的古文.為自隋以來,即由六朝的反響,造成古文運動,經了唐初以至中世的許 來龍去服,恐怕仍然不能十分满楚。！一固然它有它的好處,但就這一點看 所以若純依時代叙,即便將一代的各種文學派别叙得細細,其 來,終久是偶大大的缺憾。拿普通史來:打算知道一種文物制度的原委,不能不求之於分類次的九通之類,於断代的二十四史,總覺得不容易 得到要。 
