民国丛书_正史考略范文澜据北平文化学社1931年版影印 [民国丛书]

正史考略精言文『史,記事者也。从又持中。中,正也。江氏永凋禮疑羲要云『凡官府簿書之中,故官言治中,受中,小司寇民之中,皆簿書,今之案卷也。此中字之本羲。故掌文書者之史。其字从又从中,又者右手.以手持簿書也。吏字事字皆有中字。天有司中星後世有治中之官,皆取此羲一江氏以中為簿書,足正許君之。氏大徽史象手執簡形,占文中作無作中者.其亦是(王氏國非之,以為“中者盛之器,叟字从又持中,羲為持書之人,與尹之从又持丨,象杖形者同意。L王群觀堂集林繹史篇,兹不繁引。文澜愚蒙.意中即册之省形,中又中之變體。卜册字有作著.有作者,雨手奉之,示册書繁重之羲.

修史,而古之史法實存其中,王安石為朝報,梁任公為流水簿 ;此盖以後世史法觀之者意左傳而讀春秋,誠恐門深思,十年不解.據左傳而春秋,之在衣,之在,有繁簡相繁之妙。文一删象其札一長一短,中有二之形。卜册有作者.古代竹簡繁重,史官所藏,勢必盈屋,猝然欲检先世事,將何措手？故書一事於若干短簡,必别立一長策以為標,其序次则時代之後先,如某時無事,亦必標春夏等字,(初學記文部引劉七略日春秋雨家文,或兵四時,或否.於古文,无事必具四時。)其事特重者,则於長策上特缀符記,字之竹是也中國書契,相沿用竹,故史官得發明年之法,成世界最古之年代史,印度用葉,歐洲用獸革,皆不便於年,非必彼而我智也。

太史公首創傅體,爲史界不之太組,舊史官紀事實而無目的,孔子作春秋,時或為目的而牲事實,惟為之。圈书取材於左傅,語,泄体,國策,楚漢春秋等,以十二本紀,十表,八書,三十世家,七十列傅,粗而成。其本紀以事繁年,取於春秋其八書政制,蜕形於書,其十表稽作譜,印范於泄体;其世家列傅,既宗雅記,亦采語,左傳國語之遗也.體非所自創,而實集其大成。秉粽體而調和之,使互相補而各尽其用,此足微組力之强而文章技術之工自書一變而有班周之断代史,劉知極此體,以為“漢書者,究西都之首末,劉氏之興.包一代,撰成一書,言皆精,事甚該密,故學者,易為其功,自爾迄今,无改斯道。