琵琶记 中华书局北京-V2

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琵琶记中华书局北京
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琵琶记 中华书局北京

琵琶记 中华书局北京 [琵琶记]琵琶記 [明]高明著 鐵箕校 中華書局前 言 是名公,一是才人。名公是指达官人,以至接近治阶的文学之士 人是指参加写戏剧的书会 《蔡伯琵琶記y,是元朝末年瑞安高明所作。元朝钟嗣成《录鬼》,把当时杂剧作家分成两类:一 二百多年間,写作权一直掌握在才人手中。高明是理学家黄的学生,中过进士,做过官,顾德輝称他 的不得志于时的,接近市民阶层的交人。戏文方面也是如此,据目前所有的资料看来,从南宋彻到元末“长才学,为时名流白,自然够得上称名公了。以名公而写作戏文,高明是第一人.蔡伯嘴故事,大概在北宋早已流傳民間了。南宋初,早期戏文中就有《赵贞女葬蔡二郎》一本,見明徐 院本冲撞引首中,也有《蔡伯嘴》一本,見元陶宗仪《耕录。潘的学生,是一个封建社会里正的知識分子,但在另一方面,他又是一个清廉耿介,富正义威,知道人 民疾苦的人。所以当他正現实,进行写作的时候,所創造的艺术形象是眞实生动的.但当他有意揚 封建道德时,又使作品充滿了合人厌的教。《琵琶記》的三个主角中間,赵五娘写得最好,通过这个 人物形象的塑造,为封建礼敬的罪恶,作了有力的揭发和控,也为封建征会千百年来广大妇女的悲惨 命运作了眞实写照。蔡伯嘴的形象,从高明的主观意图丨—全忠全孝—看来,显然是失的,但出現 在戏交中的蔡伯嘴却是一个弱摇摆的人,这就还有他一定的真实性。牛小姐是虔誠的封建礼教的信 徒,可是描写得很失,实际上成为一个概念化的人物。
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