评注国史读本·第一册

评注国史读本_第一册 [评注国史读本]國史讀本 上海世界書局出版群鞋國史本印隆 朗誠者其合國史國文為一術矣但其中於一姓一家之事言之過而民族之進化 生以是教人有年矣一弟子喜日一融贯五千年史事而文朵斐然之命人心种開 會之變總反多漏略不无憾一余日「是亦有故孟符清人是書成於清時未 專制羁時不同也且其書及明而止清史及民國史均未人又無不能增 進者研之典趣亦其所短一弟子日「先生既見及此尽不重事增修加惠 乃徙事此取原書稽剔执逐字磨勘計删改者十之四五補正者十之三四 而復區時期分配章加以主續以清史及民國史使由古以迄民國十四年 之事實悉網羅容納於其中而於让事道尤推求以期无贺於平昔文之旨 書既成以示吾友吾友笑日一君今斜人之失為知此書之出不又有徙而斜君之失 是正之则亦乎得為完普之書群胜國史额本支序 故今之史學者吾中无史非无史也彼二十泗史雨五事本沫以及 其他别史難史都計不下數千万卷名為史實不過二十四姓之家譜年表而已事 制皇帝之高級教科書而已若此者與其之為史母為无史然此皆君史也至 民族之混合文化之發展政治之得失爭之經過經濟之狀况人口之增殖興轉移 於民史不然民史以國民為主體凡國民之一切進化改良與其最初之活動以及 語言文字之變宗教之信仰均容納其中而不專注於帝皇宫一人一家之私事 此与神史君史判然不同者也或者吾國自庚虞以前敷干年皆种史也秦漢而 後二干餘年又君史也民主共和在民國元以後民國起元至今不過十數年则所 民史者不其太寡渺矣乎是叉不然民史之界非必至民主時代而後始有民史 即神權之世
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