乾隆御览四库全书荟要055子部05吉林人民9705一版一刷 [乾隆御览四库全书荟要]

全青誉

子部御慕朱子全書卷十七語八先進於禮樂章問先進於禮樂此禮樂還宗廓朝廷以至州問鄉棠之禮樂日也不止是這般禮樂凡日用之間一禮一樂皆是禮樂只管文勝去如何合有简變轉道 1 只把封後來做書如今尽用紫羅背孟内用真理如今日事都地侈靡其在南康時通上位書放鲜校员外郎结鲍紅事事都如此如何合問孔子又云吾从周只是指周之前罩而言曰然里人而在下所用禮樂固損益不止周之前若答顏子為邦之問则告以是周之前單若聖人達而在上所用禮樂须更有四代之禮樂问如孔子所言禮與其奢也寧興其易也寧戚又云禮云禮云王帛云乎哉樂云樂云

道理自然完具无欠關畫得這道理无欠關到那以事思神则祭如在祭神如神在人受天所赋許多問伊川死生人里一而二二而一是無氣與理言之否日有是理则有是氣有是氣则有是理氯二理死時乃是生理己盏安於死而无忆問人思一理人能誠敬與理為一自然能事人事愛親敬長贵貴尊之道则事思之心不外乎此矣如此否日人且分明處理會去如誠敬不至以之思之道有是理则有是氣人氣聚则生氣散则死是知乾坤變化萬物受命之理生之有死可得而推矣夫子之言固所以深晚子路然学不等於此亦又馬能曉其所以死乎事人则必不能其道况事神乎不能其所以生自子嗨可見矣近世说者多借先聖之言以文氏之失五 3 亞夫問未知生馬知死先生日若日氯聚生氯散死破人便都

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