清名家词第_四卷上海书店 [清名家词第]

阿湾词運彭國

序言為心之聲凡其言可以垂世傅久者必其人足以命世世不能用而後出于此上斯世中如莊周屈平之故其言炳然不可磨千萬世之弗典降而子史之建立宇宙維世道如尼山之倚明六藝次亦特抒卓識使後世見其心于斯人三百篇降而骚樂府即時會使然正不必限體于古今常格也羅近溪有云聖六語統于處廷十六字夫入心道心危微精一執中之旨微矣孝顺父母之語愚不察安望其行著故舜好察言爱大智天道聖教外于庸言庸行哉子史顽量稚不能言而統虞廷可乎然非妄也庸俗之言皆古聖身體所發習焉骚樂府皆所自見其心者自樂府變為近體近體醴為詩餘識者有江河日下之而黄庭晏殊之詩餘高唐神女之流張未贺之如屈宋蘇李此樂相馬之運之腕舌丁之解牛已二三十年來變而下學士髦俊出

轉凄婉之情為風雨实之用龍蛇虎豹以疆国使麟凤接武堂海内之人因而見其心以珂雪比于廣平梅花之偶舆斯也其不朽之先聲矣新序二1 安王燎纂六羲之學至揚馬而乃浩瀚故昔人以能赋為大手比來文士赋殊寥寥固宜歸之曲明矣夫聲律始於八此星宿海也而其氣與天地之氣相通天地之氣日開故聲律之道亦日暢而曲中之天地亦復然無三唐可四行地浩淼千秋矣至溟所歸非宋元曲将何焉蓋所貴乎大海者蛟龍出没風雨飛天可矣前入漫有轩輕矜其所長文人習氣耳恐未為定也今日之以曲名海地渺旋日月見曲亦然於六義中赋之體而得風之用故非五七言詩之所丙者指不腾屈而實之先注之君子往往壁上觀矣子每實之魂魄恍不定初吊古作慷慨悲凉聲四起如逢祖士稚劉越石序三

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