穷人第六版陀思妥夫斯基著韦从芜译开明书店

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人著基斯夫安思陀 燕叢章 行印店書明開小 引.以完全的寫寶主義在人中間發見人這是徹做尾俄國底特在這意義上我自然是民族底的.一千八百八十年是陀巴安夫斯基完成他的巨之一卡拉瑪卓夫兄就这一年他在他的手記上 八的魂的深示於八的第二年他就了.人家我為L理學家(syehologint)這是不得的我但是在高的意義上的主羲者我是將 外貌只要以無氣聲普就不獨將他們的思想和感高便是面目和身也表示着又囚為示着魂的 示的深者每要被人看作心理學家尤其是陀巴安夫斯悬那樣的作者他寫人物機乎须描 1 出因此有些柔力的者便往往將他只看作一残融的天 深所以一那作品便命人發生精神底的焚化靈魂的深處不中安敢於正的本來就不多更何况离 地使他們什事都做出來用了精神底不妨是始一律即作品也资有大雨他最的人起最後的十拉瑪卓夫兄弟止所的都是同 一的事即所一捉住了心中所實的事寶使者追求着自己思想的經路這心的法则中自然顯示 出偏理底觀念筑)這也可以穿掘着魂的深處使人受了精神底苦刑而得到創傷又即這得傷和傷和愈合中 得到苦的除而上了生的路 人是作於千八百四十五下到第二年發表的是第一部也是使他即刻成大家的作品格里戈格 然而世界竟是這质大而又還感狭窄努人是這相爱而又不得相暮年是這孤寂而又不安於孤 粗奇和克拉索夫為之狂培林听基給他公正的自然這也可以是顯示著一之力的使少女人分了可的老人便發了不成的叫愛是何等地純而又何其有咒自之心 寂他晚年的手記一富是使個人加的是器械
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