朹林始末第三版中国历史研究社编神州国光社

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序 言 就露面了不過爭要在陪矛盾逢到成熟的時候才表現得十分剧烈因以成如 派的發生和爭的出現是與级制肚會相始終的所以他們在中國歷史上很早 漢之燕绸唐之清流宋之籍明之東林復社便是其中彭明较著的 一種形熊不在本書圍之内不必提及命專就這一點來加以明 中國自秦以來是一服相傅的君生專制政體生殺予之權操在君主的手中不容 的至少是由假手于他使受發的德孫所 他人侵犯故臣下一旦因所代表的派别的利害關保形成予他的權力以威叠必受 入臣之罪莫大于專權國家之莫烈于朋燕(見蒋平東林始末)1正是一中的所以前孔子為相鲁之開人少正卯继不外派的作用他自己晚年幽君子空造的東西 我們要首先明白這一點才可以東林復社的問我們知道前者彼為而後者 二首商務出版)且 自為社于是有人望文生羲把他們分開來一参看谢國植川濟之際肚動考一至 青年人活的莲勤就是(見同一)在明代未年政治和肚會墓有一種現象一般士大夫級活曬的逆勤就是一般 堂巢谢友人招人肚)等本來不甚姿當的話更庸俗化了完全不對因篇不獨士大夫不 這種法是把米一是野之立朝之樹朝之野之一見為可 是什陪而一般青年人也不得在“士』之外上實在毫无意義可 言然這還只是就字面的再考復就的内容當立之初也許不過一個在野的文肚但她 不是一個普的文肚或肚而是一個實實在在的政萬這是我們要重聲明的、後來的行助完全是一偶政的行勤而的翻比東序 少數人可以臨時助得來的而是有她的深遠的會的和政治的原因我們現在要稍微 這些人在突發的事件中能得到廣大的民乘的不是一種偶然的現象也不是 群細地明一下藉以表現東林和復社為什出現于晚明而人民所歸附 中國至明代已達到前餐本主義時代的未期在經濟方而發生空前的變動今特其 肇大者如左 一土地集中于大地主的手中 田人官田學田皇茁牧馬草场城首地性地園陵地公占隙地王公主動戚 『明土田之制凡二等日官田日民田初官田皆宋元時人官田地後有還官田没官 孝宗『弘治十五年天下土田止四百二十二万八千五十顷官田魂民田得七之 大臣内寺赐乞莊田百官職田臣廉田軍民商屯田通之官四其餘為民田(見明史七七卷食貨志一 官田占這樣大的成分已
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