三鱼堂文集_七 [三鱼堂文集]

国立公文書館菜二角堂外集卷之车州 1 然耐有一德之美無乖作之虑一愿心天臣指货主朋斯臣多换私丰川旅训臣多揭性矣代之其区非必业性忠义不私石凹上者竭其股脑保其动名始無酬而在廷卧上自大卿之長贰下至酒浆融之職親而文昭武穆面

国立公文书館府之虞為無尹者无阻附之患其玻自藏焉而可以誠感则一也果待之以使為公孤者無心报其上者未之有矣至於公孤尹其職分不同满臣漠臣其智尚不同而可以誠感亦一也果待之之以為常具敢自分涯城焉若大内外臣非以敲無以臣而固抑之以示公亦無以漢臣而概即所以效干城也貌非股向可不以誠遇平無心尊而不可以誠动平果皆待以融考课之所以翼肇载即所以借藩宣也文武臣井所以价可用最可而獨不可以不誠不誠则将出乎權對揚休命马之彻臣之道用恩可用威可用窄法無彼此升之與無分同其敢不共輸枕平唐太宗参用術电唐德宗用術者参用術上以祈御下亦将以一人之術必不足以勝凡為下者之術欲望其一德二心共矢翼也影不故以劉消之贤而不能

国立公文书馆者由此道也使不能親君子於平目而欲貴落沃之功於一時平時渐清富之督而一進以 [義道德之冒其不以為蕙且者鲜矣即能能達於所進不能達於未進告以一物让一物焉已耳能通於所告不能通淤木告将事事而進之子矣而共心不主於敬圳進以一事止一事焉已写不勝其烦也物物而告之不腾其干也白古君德之成者莫如成康自古人臣能成君德者莫如周召迄全召立政書其所鼓致慎者衣虎音之瞰也至其所操以進君者一则日疾敬厂德再日王敬作所由此觀之则君德所以成就亦可知矣今皇上神明天度越古全而事思斯以唇沃之祈图聖益求聖之至意也言沃面不歸其要淤就君子敦其本於主敬期經史典之言能必其陳之而悉乎古今因革生民休誠能必其之而陳之而

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