尚书苇籥_十四 [尚书苇籥]

尚书苇籥_十四 [尚书苇籥]

国立公文書館 尚普备 古满張环振定 東海清士鲜落 梓材 前四師武王告康叔治圆之司首欲其通上下之情其 北二節所以厥臣也三所以民也欲其览刑 薛之用未總承上意而以成終之是正输今王四節 民末總承上意而以乘命期之究竟通情只在寬懷 臣下德之首節欲其以德候次二欲其以德化 候只為撼民国立公文書館 分隔而情不如指隨臂臂身那君所以暴国而子 京師之藏分业王者肆建侯意如北逢是康权所 為典其猜達無間非使上下雨相之王者之情 如能以民臣而達大家即便王者之情不剧即是以途王 欲那君化无用滞然大家之势重者乃臣民撩助之地 只在安民樵臣乃能服巨室可以通巨室之心必可道天 子之心大家向化天子自然推誠连大家乃王之票本 上臣字專指拳臣下臣字兼民臣大家在内益自康叔言 到有民臣夫家三等自王言總之一臣耳以宁有力典雀 字湘呼本文一直康民直之工主以下遠一 以之哉催那君以之而已那君為天于男四目四 雨次字一氛叠到字如云以民原達大家以王 就 主能通見他人不能而能道者催那君也眷由那君之 非建上而又達下也催字重看见不可之国立公文書館 卷三十九 刑用能承天命先人概银職用休在王家 禁元里武夫羞于王所成献言助王恭明记教明 舌者世臣必有家學内有保民之教外有外于之 子孫用末被先王之光然则王室之不壤紫大门宗 于是顿自封建之法目未之無根其士忽為然 國子之贤者命之斓侯若香孝公是也使惠 者教之文歌者道之果敢者之靖者修之若晋公 族大夫是也教行而俗美然德托以安危存晋之寄而 國有具立矣 汝若恒越二節言而勿牌比慎罚更加宽矣则 腾後人以止示以寬州之意信教他下倡以之宵 下越者癸于心也常勃起常癸越则生不觉展形之 言耳是康叔自心中癸念師師至严旅局自相 師法非康叔師之自我有便见自我表率之意次日字是 康叔在三卿尹旅面前言龙典首日字稍興首是呼那 卿
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