圣学十図·著者李滉朝鲜隆庆06年栄川郡刊本

圣学十図_著者李滉朝鲜朝鲜隆庆06年栄川郡刊本 [圣学十図]国立公文书岔 進里学十國子 臣云六臣寫伏以道無形象天無言語自河洛國書之出 下手古訓千万何呼八聖学有大心法有至要之 以為圖指之以為以示人入道之門积德之基斯亦後 之不得已而作也而沉人主一心萬由百开 幸泉欲互攻邪迭.业业小心畏慎日復一日以爲未也立传之官 崩如海之得而樂之古之聖帝明王有於兴是以 有急忽而放继之则如山之 到静之前有後有承左有轉右有在興有意 之位有官師之典倚几有创之居寝有御之性情则月程圖而附以臣作二小國其三者圖臣作 国立公文書馆 其文其青條目畫一迷於前而非臣創造合之為票 排行均字务 得於待仰钙之皆有形观省戒马则區區忠之 之清燕之所刻别作小一件貼為帖常置儿案上翼 也箕子之為武王陈洪范也又曰思曰屠作长心 学之孟子之言曰心之官则思思则得之不思则示得 太 除静 金 道成步 生化物燕 道国立公文書馆 方溪周子自作圖井就平最叶氏此國即繁 易有太操是生两两儀生四象之义而推明之但易 理明寒之又家以至抬无则静動喜而里可学笑 以卦受言圖以造化言朱子此是道理大頭腦處又 至於命雨穿神知化德之昔也 之及其北功之日而翅極一源则丽理性高 於方寸高至處至靈理著控國业為至頭至义至里全 雨依 玉事则事业 子曰而不思则間思而不学则给学也者習其事而真 为舜何人也子何人也有為者亦若是然用力於一 相载而互相益也伏明深此理先须立志
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