史地会社论文摘要月刊_大夏大学史地社会学研究室集成印刷所北河 [史地会社论文摘要月刊]

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期九第又根難史載,九頭紀為人皇開始時代。不以伏度未群,至於人息為發解於形馬山提地之,有兄弟九人解於熊耳龍門山,有兄弟十一人各一八千年,文化程凡壹百五十世,其文化程度分九州立城邑,夫婦道始,一君權授意的法.中國史上之門筝形熊天而應生,是天使之以民,故每一代之帝王有赤龍或黑衔符河國之一類天,示以為帝之旨,大抵為 [楼女首、神為三自,作八卦而定天地,是天文學之開端,裂網。天而後者為女,她命娥陵氏、氏、席,各家超一致,他生於仇夷山,一生於之成和)10— 一六百.原文二千字.拉迪克在他的中史之理的分析一書中,指出中國東著。

期九第盖依殿國末年會政治之超勢,定等,托古收制政治制度中之制孜如下:(一)各國制,有一上卿等之意味。兹將自春秋以降至秦統一時實際存在於各國蒸中國制柴始於春秋未,至國時方有英正表示卑制,蓝通候之名,已有之,列候之,亦見秦本作良造,之作上造,乃後來之變名。(三)微候之名初期張孟對趙襄子,當非始自也。综上所逃氏春秋贵信管子小国及藏國。)「五大夫(木非名,至國時由位轉為位。)關内(見氏春耿下,此至初沿用之。)「上卿(此爵自來均以為秦,寶均有此制—見可知自春秋以降,制確已存在,惟各國各有其制,而共同。

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