世界名著提要查士元查士骥译述新文化学会

世界名著提要查士元查士骥译述新文化学会四舟 世界曲名著提要 世界小名著提要 四册原形互能海町 沈炳文校訂 查查 逃 士 士 者 骥元 版初月七年七十國民 刊要提著名界世 册六十全 一册 世界詩歌名著提要 世界哲學名著提要 股師竹校訂 新文化 發行者 出版者 半角一册每 世界名著提要 一册繁鲁林宗幼灌校盯 印刷者 世界書局 1册 世界科學名著提要 世界教白名著提要 原形解校订 版植所有 世界書局 不准翻印實哲.孔德 心理原理 姆士 生的現:太哥附 覺新 白克雷如此,但在本性上欲求自己幸的個人,却以社會全之幸,為 其行為的目的,這是由於怎樣的動機的？穆勒也和一樣,把此動機歸 从裁制。不過穆勒於實灌所的裁制即外的裁制之外,又了内的裁制,重視之。穆勒以為此内的裁制便是同胞一體的威情,他人之欲興同 胞相和相結,這便是强大的自然欲。良心不外是此感情的最粹者。同胞 一的感情,在多個人,是遠不如私的感情。同胞一體的感情完全 不具的人也有;但若是具此感情的人,他便會想一无此感情者即惡。此 種信就是成為功利的道德之究竟的制裁。要之,穆勒氏把人看作都有 同胞相和的感情,所以由之或背之而生出悲樂成情來,再為此悲樂感 情所街助,因而遵守道德。
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