守护国界主陀罗尼经 [守护国界主陀罗尼经]
序品第一 守圆界主胞羅尼經卷第一 到赏图三沙門玫若共字尼室制 公 如尼實光明盛如真金具 善巧心意智廣大無量如虚空 甚深無際知大海安住不動如頭 山無所深着給如莲華内外清瘴 如 智吉祥善月告样菩北吉 苦无着苦始菩月 北阳日光焰菩智光焰苦崖 祥 善解脱公 已作 所 已 如 利盘三有結無復後 作已所辨心善解 大龍得宿智巳 脱 拾 有 是等無量無 菩蘆摩河蓄普 普薩摩胜意菩摩可黄增長意 菩懂摩無遠意菩方廣意薩 觀菩摩普光菩董摩蓝普怕 功德聚其名普 眼告摩普 因而 後有無量四 為上首復有無量交 如是茅苦摩八万四千人 大王泉天四大天王而 桓 清泽正念明 明潔解道已得 放 梵 到 行 茶 廣大意菩無盘意菩藍
五投於佛足 我如来世間 我见大雄哀世间 觀世界無匹 下 能生功最勝智 沉復菲過於世 智慧大海光明照 頭喜難目特 如来相 天身或有泉生见大自在天身或 是佛種種不同所或有生見於 或有絮生見菩懂身或有絮生見楚 好之身或有生见聲開身 有 色 属 林河海情非情物皆同鲜白猫 帝青色亦以無量百千光明而为 亦如山又口中放大光明 照於東方金剛座東盛恒河 如 乳 春如 沙 来目不暂 妙法性甚淡 以此福聚利合識 時文殊師利童子菩蘆摩可蘆 格一心思惟如来所住 佛已合掌恭敬仰 一切速證大菩提 相期见 如 微 難 其 音 部人非人等穆種差别其無信者 泉生见那延天身如是乃至天龍 種医共所樂圖種 法 八 無 隨 類 隨 情
亦无能 空相是故菩提竟無相 竟無話相故善男子以一切法即虚 空相是故菩无所證相無能相 所契合之相何以故菩提 性如菩提性即隐尼性善男子.故此心虚空菩提尼性無二 故一切雁細分别何以故此 虚空性即心性故如其心性即菩提 是 無 見正见 足滿遗断常六十二等一切 善男子我今略若有能住此三 三联一切佛法不作功用任運成站 明善男子若譜謹住 邪 就是 昧 智普於 何 生 佛告一切法自在王菩虚言善男 世若止菩提相同虚空一切智體当 今時一切法自在王善懂復白佛言 何所求云何得菩提现前一切智 子 受善男子是故当知我今於此 大悲而為根本方便波羅之 提心故為今一切了心故是故 二分無别無断如是一切皆以大 爭大之中如是法為凈广