四部丛刊：方望溪先生全集_二 [四部丛刊]

望溪先生文集卷二二:SHD 周公输劉子古塘問於余日周公不以東征二公而親加刃於管叔何也余日是乃所以為周公也明知管叔之當課而假手於二公是饰於外以其名也觀後世臣子必假手於他人或賣而之以塞口则周公之純乎天人理可見矣盏天理不可以為偽且以昭萬世之人祀使知大羲减親虽第可加刃於其兄又以明居位而不能鼠興之同罪孔子作春秋於之火夫而臣於桓桓之大夫而死於莊岗之世者皆不書其卒以

者而要凶之周防如虎育如娶兒至班師之H 東人以公歸不復為悲奄屈强無與同惡矣故讨其君而不及民分其族姓以兄第之邦捲其尤桀者於新邑而身循焉所以久安而無後患也匪特此也形勝者守國之未務而聖人亦不家盛富武王克商之初定周居於洛邑周召卒營之以為狩會同之地县以雍州虽固而遠於東夏難以臨制谐侯故宅士中陳杞放許蔡國其南虞虢韩魏晋燕國其北齊智國其東朱衛灰河而居非王室之周親三恪大之裔胄開國之股肱盖徽於鬼方之叛殷夷之笋齊而早為盤石苞桑之固也故周之襄卒賴四方侯難守

教易行政易革也而高帝乃一仍秦放漠氏之子孫循而習之垂四百年不獨君押其政民亦安其俗矣而後此復何望哉古里人之有天下也若承重負行田畏途而於不腾至於秦则用天下以态雌而專務自赚於 1 秦余皇帝觀高帝日大丈夫当如此矣及叔孫通定朝 i 聞耳傅日古之欲儀乃日吾今而知皇帝之貴其所見去秦皇带盖以明明德於天下者必先格物致知正心誠以修其身是乃二帝三王之学孔氏之徒由詩書所推寻而得之者也總而計之性惟有虞氏以元德升問而登天位其餘非天子之子斯世之候伯生有二聖德童而頂致而學之為君師者且數十年故其所以

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