四部丛刊·河东先生集·第二卷

四部丛刊：河东先生集_二 [四部丛刊]足下之知過驰我于言自念無所可有敬其云 而答其论韵者也足下思于道者可也其双于 我者即未敢的然当而受也然不可虚費足下之辞 绝無其,使辜足下之望也或間如何人曰学為人 也不学羅形貌衣冠若人也不曰人也夷狄蛮居 于四方之外天地日月星辰山川草木風氣无珠马 不知學所以夷扶重也學以渐之渐即進上即退义倍心则通之奥利其斤而伐术:而所愈利 盖金固刺其木也心固生其行也已行修则知其君 子之行也行也者君子之先无其行别無其君子也 君子行在身用在人能得諾人與身一也行全 而原于道:者君子行之本也德以则之家以宜之 仁以伸之礼以致之道所谓正者也曰书而其 道之正者何取焉日取于经之正馬道不夷故可取 終身不能书其理大乎人之經也数其五日百子 皆書也何独經曰百子烏也经其 也鸟潜伏 其林数拳生其性命或毒馬或馬龍翔乎天变化得之乎曰不可盆得也得其餘者也欲河之水盈 行乎曰行不言剩言不行则作典其也安就 矣始君吾不敢期人之知将視其可否者自納于 聖人之道亦不敢然至于此也本在学為文 章望乎迷作者之域離浮靡其一二之大有 及出交其人得其君之赠爱县厚克若孟 啊杨韩愈之流安敢美于斯言哉每抱惕惧罪青 其生且聖人之遵泥昧也久关孤而復危足具
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