四部丛刊·晦庵先生朱文公文集·第三二卷

四部丛刊：晦庵先生朱文公文集_三二 [四部丛刊]海庵先生朱文公文集港陈 潍著 民用和睦上下無怨汝知之乎曾子避席日参不敏何足 立身大雅云母念爾祖聿德子日愛親者不敢惡於 人敬親者不敢慢於人愛敬於事親而微教加於百姓 不高而不危制節謹度蒲而不溢高而不危所以長守也 所孝經者其本文止如此其下或者引博記以 孝經之傳也曾考之博文固多傅會而經 文亦不色 免上 有離析增加之失自漢以來儒傳草 金和 無入之孝而其未結之日故自天子以下至於庶人 孝 无欲始而患不及者未之有也其首尾相應次第相 承 作作 文連脉欲通同是一時之言无可疑者而後 文以乎其間使其文意分隔而讀者不覆得見陈也 地 梵之 之完明此翡彼非彼取 性經 而 其 则 此无疑也 因,夫 禮 其民天表 通 之 節 目 祥 俏禮 比.百 其 共日先王见教之 可 以 化 民與上文不 相蜀故温公改為孝乃得粗通 而 他 下 文所德義故 書之成文而强加装以為孔子曾子之明 禮樂好惡者却不相雁 疑亦裂 問答但未 见其所出耳然其前文非是而理循可通存之无 害至於後则文既可疑而聖人见孝可以化 儿民而 所 引1 非 詩亦 立爱 不親切今定先王见教以下几六十九字刪 去
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