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- 专题
- 礼记要义
- 类别
- 经学儒学
- 系列
- 四部丛刊·礼记要义1
- 卷次
- 第五卷
四部丛刊:礼记要义1_五 [四部丛刊]禮記要義卷第十 郊特 一王鄭天帝之同翼 二家語王兰私定 先儒郊其義有二案聖證以天體无二郊 238592 112801 即厦丘厦立即郊鄭氏以為天有六天立郊各 今具載義兼以王氏難氏天有六天 天為至極之尊其體應是一而鄭氏以為六 者指其尊清虚之體其實是一论其五時生 育之功其别有五以五配一故寫六天據其在之文王私定非孔子正旨 三王开以郊立具一鄭氏以禽一 王以郊丘是一而鄭民以禽二者案大宗伯 云壁禮天典瑞又云四圭有郎以祀天是玉 不同宗伯又云牲各放其器之色则牲用 也祭法又云柴於泰壇用是牲不同也 又大司樂云凡樂圜鐘寫宫黄鐘為角大簇禽 微姑洗禽羽冬日至於地上之圜丘奏之若樂 六则天神皆降上文云乃奏黄鐘歌大吕舞玄王被衮戴冕璨十有二谎故知是禮非周 郊也又知丘配以帝者案祭法亡周人谛 而郊稷在郊稷之上稷甲於以明 大於郊又爾雅云稀大祭也大祭莫過於丘 故以圆立盘也立比郊则圆丘為大祭法 云谛是也若以郊對五時之迎氣则郊马大 故大傅云王者其祖之所自出故郊亦谛 其宗潮五年一祭比每常祭為大故亦祎+
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