四部丛刊:论衡六明通津草堂本

四部丛刊：论衡六明通津草堂本 [四部丛刊]衡卷第十八 STa 自然篇 尚 7119.皆本無有為有欲故動動则有為今天動行與人相 似安得無寫日天之動行也施氣也體動氣乃出物 乃生矣由人動氣也體動氣乃出子亦生也夫人之 施氣也非欲以生子氣施而子自生矣天動不欲以 生物而物自生此则自然也施氣不欲写物而物自 荔此则無為也天自然無為者何氣也恬無欲 無為無事者也老得以壽矣老禀之从天使天 無此氣老安所禀受此性師無其而第子獨言 者未之有也或復於桓公公日以告仲父左右日一 则仲父二则仲父為君乃易乎相公日吾未得仲父卧而淮陽政清夫曹参爲相若不為相没黯寫太守 若郡無人然而汉朝無事淮陽刑錯者参德優而黯 威重也計天之威德敦與参汲黯而天與王政 隨而告之是天德不若曹参厚而威不若汲黯 重也伯王治衛子貢使人問之何以治衛對日以 不治治之夫不治之治無蔻之道世或日太平之應 河出圖洛出書不畫不就不為不成天地出之有為 之也张良莲泗水之上遇黄石公授太公書盖天 佐漢秦故命令神石爲里書授人復為有万之效 也日此皆自然也夫天安得以筆墨而為圖書乎天
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。