四部丛刊:吕氏家塾读诗记12-_十 [四部丛刊]

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吕氏家熟讀詩記卷 避多 生民之什 赶叟書 238677 故推以配天焉 单 以孔 氏 物 功 本 日 周 起 祖天於公 112801 制 禮推尊 配 后 故 王 配 天 皆 以於 初生民時維姜生民如何克暗克祀以弗 拂 音 发 真 載夙載生載育時維后稷義发.毛氏日覆践也.鄭氏日帝上帝也.爾雅 氏口毛氏日歆 日 敏 不 也孔氏日豫炎去介者相助之義の繹文 日震有娠也 左 專 品 孔氏曰動 姜 渭懷 身 氏日祈民之初生则本由大王之典此祈 一莆田鄭氏以歆郊葆之神助祭而止则娠而生育其所生 育是為后稷戴風则言其疾而不運也.张氏 日生民之事不足怪人固有无種而生當民生 其 而 言 之始何便有種固亦因化而有 多 故 其 生 人 或 不 翼 然 河 者 常 物 者 如洛 其迹此 日 而 稷 C 行 朱 契 之 家將氏 之事日生 云齊毛皆 公 阶 氏 姜 以 之心多见郊怪 其 大 人 履 芸 帝 鄭覆 然其 之 史 三 而記 亦 姜不敏 如 原同鄭 古 見 则 亦大今 非人姜出 鄭迹儒祀 是 造 毛 然 説 欲 矣 践 反他 末 小 圳 友 宅 逼
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