四部丛刊：南华真经_二 [四部丛刊]

南華真經卷第三莊子内篇大宗師此法也天人之也聚玄放任也於知天之所所知自也知大能耳知而自而身不耳為然无而不自之不外也知為至冥不也耳也也不為夫也知知為则也者為则不者出知能不出知淤而知天盒

待两同所興荡任知過未所反强不不也而也一之圭知知故不若枝有不也关所疆夫而也敢 o相知也知或写待知患!興不知之根好黑所当物所其下餐知不故不不者而未也者任息會以人盛俱知则定若未天知浪而無之也弊不也乃能之盛反俱崖所知斯倦成之無有任無無未下全自知人以以矣非定待天可患若皆矣困者之其困偽天也则而无也同斯则有所所其成乎庸生不知好以一極為知百而崖我钜者可夫呼其體故者而體真天生知则故知報所之用有害所不有吾遇必有反知中而分所好丧而品後当然有夫有地而其所待者特明天之北非人平所

遇故夫儒措行任生马当而 lo之者也非怀而登未故避無生栗不之蹈不也至而水以遠食想无遠而者生不熱火自也意于朱真哉以属而全阮反人成死熱非非反也者而逃畏乐更登死未熱死爱古百有成未也也當愛反乐之掌赴無故覺所反至意而丧火過真音集息不深穆息古遇也於成生不而人以平夜以孝而古所哉故以非隆安之真人其寝不夢其息深深真也根其食不甘李本云中内来当理云息耳云起白之章勇遍體反人之氣而王之喉衆反安 0人10 之息以喉節喉言向情云奔悸屈

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