四部丛刊：前汉纪_三_无锡孙氏小绿天藏嘉靖刊本 [四部丛刊]

前漢孝武皇帝二卷第十其仲舒廣川人專如此進退容止非禮不行学士皆尊師之後應良上策日夫守文之君当塗之士皆欲明先王之道以戴翼世主者甚泉然不能所操持失其統固天降命不可復反必推之於大中而後息三代受命其符安在之何而起性命之情或天或壽或仁或鄙習聞其未昭其理今欲風流而今行輕刑而何修而臻於此具明以喻肤意

應精誠而至書日白魚入於王舟有火復於王屋流為赤局此盖受命之符也及末代袁微德義任刑刑不中则生邪氣邪氣於下惡畜於上上下不和则陰陽戾而妖生矣此淡所緣而起也臣闻命者天之令也性者生之質也情者人之欲也或天或或仁或鄙陶冶而成之不能純粹又治之所生故不能齊一也竞舜行德则民仁行暴民鄙天夫下之从上泥之在惟陶者之所為绥之斯安之斯来此之也臣謹按春秋求王道之端傳之於正正次王王次春春者天之所為也正者王之所万也其意日上承天之所万下以正

不立而萬民不正故也民之从利如水之走下非教化是防之不能禁也聖人之礼世除其迹而去之復修教化而崇起之夫秦减先聖之道為苟且之治故立十四年而云其遗毒餘至今未减琴瑟不調甚者必解而更張之為政而不行之甚者必變而更化之汉承暴秦之後宜其迹乃可善治三代相救病扶衰所遭之變然也又日古所谓功者以任官職为美不日累久也小材累日不離於小官才未父不害為宰相是以有司竭其務治其

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